On peut y ajouter bien d’autres documents d’époque, comme par exemple une phrase de Jean Paul Marat, elle aussi tout à fait probante : « J’ai démontré la nécessité d’abattre quelques centaines de têtes criminelles pour conserver trois cent mille têtes innocentes, de verser quelques gouttes de sang impur pour éviter d’en verser de très-pur, c’est-à-dire d’écraser les principaux contre-révolutionnaires pour sauver la patrie » (J P Marat, Journal de la République française, le 7 novembre 1792). Traditions ! Explication des usages et coutumes des marseillais. VideoChip wars: The US v China, Socially distant scares in Tokyo 'haunted house' VideoSocially distant scares in Tokyo 'haunted house', .css-orcmk8-HeadlineContainer{display:-webkit-box;display:-webkit-flex;display:-ms-flexbox;display:flex;-webkit-box-pack:justify;-webkit-justify-content:space-between;-ms-flex-pack:justify;justify-content:space-between;}Covid-19: England gets ready for new four-week lockdown.css-1dedj2h-Rank{-webkit-align-self:center;-ms-flex-item-align:center;align-self:center;color:#B80000;margin-left:3.125rem;}1, Quebec stabbing: Two dead after attack by man in medieval clothes2, US election 2020: What has Trump said about your country?3, India couple bullied for intimate wedding photoshoot4, Covid-19: Austria and Portugal announce restrictions5, Sean Connery: James Bond actor dies aged 906, Typhoon Goni: Philippines hit by year's most powerful storm7, US election 2020 polls: Who is ahead - Trump or Biden?8, Covid-19: PM announces four-week England lockdown9, Lyon attack: Orthodox priest wounded in shooting10. Or le matin de ce jour, en sortant de chez lui Rouget de Lisle tombe en arrêt Je suis fière de cet hymne car il symbolise notre République démocratique et il convient de le replacer dans son contexte historique. Je vous aime et je ne vous demande rien en retour. Je disais juste qu’à mon avis, la construction de la phrase n’était pas si fautive que ça, mais ce n’est que mon avis. Ça mange pas de pain et ne peut pas faire de mal… De l’extrême droite à l’extrême gauche tout le monde aujourd’hui se la dispute, se l’arrache sans avoir compris le sens terrible de ces mots, où en redonnant au refrain un sens nouveau comme certains s’y emploient aujourd’hui ! Le 5 : Français, en guerriers magnanimes Portons ou retenons nos coups ! Bonjour, J’aimerais savoir qui sont « les rois conjurés » dans le deuxième vers du deuxième couplet? Mais si ça vous fait plaisir pour défendre votre point de vue, pourquoi pas. Adresse aux Etats Généreaux de 1789. j’en ai assez de ce genre de sottises. […] », j’ai appris cette tirade au primaire, et je suis content de m’apercevoir qu’elle m’est « utile » 10ans après . A gerber ! Il ne faut pas oublier que la Marseillaise est un chant de liberté et de libération, par lequel la France et d’autres pays se sont libérés. J’ai appris une version plus cohérente lorsque j’étais à l’école primaire : L’explication ci-dessus sur le sillon est mauvaise. Par leur lecture, ces fossoyeurs amènent à s’exprimer des voix qui nous séparent et font fi de ces valeurs dans lesquelles chacun devrait pourtant se retrouver. Il se dit de la voix humaine quand on la force d’une façon excessive. « C’est au Dieu des armées que nous adressons nos vœux : notre désir est d’abreuver nos frontières du sang impur de l’hydre aristocrate qui les infecte : la terreur est chez eux et la mort part de nos mains. Elle figurait en bonne place au répertoire des Chœurs de « L’Armée Rouge. La poésie est là ; on ne nourrit pas une terre avec de l’eau contaminée pour y faire pousser des poireaux qui nourriront nos armées. On sait d’expérience que les rumeurs se fondent soit sur des intentions cachées, obscures, soit sur l’irrationnel et que donc leurs porteurs, généralement, ne se laissent pas convaincre. April 1792 während der Kriegserklärung an Österreich im quel outrage Quels transports il doit exciter ? A NOS sillons. war die Marseillaise als Марсельеза (Marseljesa) Ils viennent jusque dans vos bras. die Bewohner der ehemaligen Kolonien, (, La Marseillaise Mais je croyais comme tout le monde que le sang impur était celui de l’ennemi.Merci de m’avoir fait connaître la vrai signification de ces paroles. Saint-Martin, Guadeloupe et les autres iles des caraïbes parlent en créole. ), et ayant lu tous ces commentaires au sujet de la Marseillaise, je voudrais vous signaler un article qui éclaire bien des choses :https://www.dna.fr/culture/2016/08/06/pour-une-juste-interpretation-de-la-marseillaise (si vous ne tombez pas directement sur l’article, ça devrait être la première occurrence apparaissant sur le moteur de recherche) Cet article explique pourquoi ces paroles peuvent encore être appréciées aujourd’hui, et qu’il n’est donc nul besoin d’en avoir honte, ni de les changer ! Je suis d’accord pour dire qu’on a très souvent détourné la vérité pour ses convictions propres et souvent politiques ou « justes », comme tous ces résistants découverts à l’après-guerre déclarés comme tels sans aucune preuve, les « pétainistes » devenus résistants. Pour le passage un peu étrange, c’est sûrement dû à la syntaxe de l’époque ; et éventuellement à une utilisation argotique du mot  » contre « , pour signifier  » préserve-nous « , ou  » garde-nous « . aber sie wurde auch nicht besonders geachtet. Je ne suis inféodé à aucun courant politique particulier, je suis du parti de la recherche de la vérité et avec la Marseillaise je suis tombé sur un os. La personne essayait de dire que nous pouvions choisir un chant plus joyeux qu’un chant de guerre. Mon père, prisonnier de guerre, déporté pendant 5 ans, a chanté « La Marseillaise » lors de sa libération! Grâce à Sinaas, grâce lui soit rendue, grâce à moi-même et à quelques autres, grâce nous soient rendues, la Marseillaise est mieux expliquée qu’elle ne l’était dans le message d’origine, assez délirant. Je chercherai donc d’autres lieux. (La paix et l’honneur gagneront,) On peut remonter le temps en cherchant d’où provient cette légende jusqu’à une certaine date… après, plus rien. On a l’impression que la Marseillaise fait de plus en plus l’objet d’attaques, de remises en question. déjà d’insolents despotes Et la bande des émigrés Faisant la guerre aux Sans-Culottes Par nos armes sont altérés ; x2 Vainement leur espoir se fonde Sur le fanatisme irrité, Le signe de la Liberté Fera bientôt le tour du monde. L’exemple de ces marseillais jouant de la guillotine sur une chanson monarchiste en est un exemple délicieux. Pourquoi vouloir à tout prix toujours tout rendre politiquement correct? Mugir = Forcer sur la voix, se faire entendre. on ne peut pas à la fois trouver certains textes religieux ambigus au point de servir de prétexte à la violence, et soutenit le « sang impur » qui est une saloperie !!! La Marseillaise a été écrite par Rouget de Lisle à Strasbourg dans la nuit du 25 au 26 avril 1792, à la suite de la déclaration de guerre du roi à l'empereur d'Autriche. L’Etandart sanglant n’est-il pas celui des enfants perdus de Daech? ), ou encore du romancier Jean Teulé, beaucoup n’ont de cesse de partir à l’assaut d’un chant révolutionnaire vieux de deux siècles. « Quand à La Marseillaise c’est notre hymne national, celui de tout les français, c’est tout, ça ne se discute pas. Les Tribunaux nous empêchent de réguler l’immigration ! VideoThe turtle 'anthem' protesters sing in Belarus, Berlin airport opens... 10 years late. On ne peut que s’inquiéter pour l’avenir de l’Histoire dans la mesure où les générations futures seront de plus en plus illettrées et décervelées. Dufourg, Casali, Asselineau… sont les principaux vecteurs de cette idée totalement fausse qui arrange tant nos affaires de Français vis à vis de l’expression terrible du refrain de notre hymne. Plein d’amour pour toi aussi. Preuv. Le faux sens ou contre sens sur le sang impur est un étrange phénomène : lancé en 2003 par Frédéric Dufourg, fin analyste littéraire sans formation historique, et sans aucun fondement documenté, il tient bon depuis lors bien que réfuté drastiquement par exemple par les trois derniers directeur de l’Institut d’histoire de la révolution française (universite de Paris 1 Panthéon-Sorbonne), Michel Vovelle, Jean-Marie Martin et Pierre Serna. Pierre Ménager Nota : C’est un fait, Je milite pour garder la musique universellement connue dans le monde et changer les paroles. Au Pérou, l’hymne de l’Alliance populaire révolutionnaire américaine (APRA), est la « Marsellesa Aprista », une Marseillaise avec des paroles en espagnol. De votre croyance que vous pensez véridique, peut-être à tort. Bien que Jacques Brel était un chanteur belge, sa chanson : « Quand on n’a que l’amour » me paraît parfaite dans son message pour en faire notre futur hymne national. ». je peux vous dire que, comme les autres je n’en menais ni long ni large. Qui plus est, avoir une chanson belge pour la France, ça la fout mal. J’essaie un dernier argument : Y compris quand on est extrêmement patriote et prêt à se sacrifier pour sa patrie, je suis quasiment certain que les soldats préfèrent faire couler le sang de leurs ennemis que le leur, même si le kamikazisme est en vogue, ce n’était pas le cas à l’époque…. tout le genre humain ! La soeur de Capet [c’est à dire Louis XVI] doit être jugéé par un tribunal révolutionnaire ». Ca plaît aux « supérieurs », mais pas sûr qu’un chant féroce plaise aux soldats et les encourage. Malheuresement cette strophe de la « Deutschlandlied » à malencontreusement été pervertie aux yeux du monde à cause du III Reich. Tout ça c’est de la foutaise : que des bac +30 qui ont passé des heures sur les documents pour soutenir la thèse que « sang impur » ne veut pas dire sang des étrangers et gnagnagna.... merci M. le savant, l’exégèse dans ce cas ON S’EN FOUT ! Lui, a également appuyé l’idée du sang impur pour nos soldats et non pour les étrangers, en avançant deux choses… J’ai donc voulu en savoir plus ! ”Le sang impur” qui abreuve nos sillons c’est le nôtre pauvres “non-nobles”, en opposition aux nobles qui, eux, ont le sang pur ! Ernst Junger, La guerre comme expérience intérieure, 1934. « Vengeance est notre mot d’ordre que nous adoptons jusqu’à ce que les scélérats [les insurgés de Lyon] soient soumis et que leur sang impur ait lavé leur félonie. A l’ECJS au lycée ?Les programmes sont des écrits officiels, des guides à suivre mais souvenez vous que des hommes les mettent en oeuvre. Il ne s’agit pas de le renier ni de renier notre passé, nous en sommes tissés, nous sommes reconnaissant à nos ancêtres pour les combats qu’ils ont menés. Les musulmans n’ont rien à voir avec la guerre car ce sont des Arabes qui ont combattu, et pas en tant que musulmans. Je reste à peu près convaincu (du moins c’est l’explication que je trouve la plus logique) qu’il est nécessaire de remanier la phrase en « L’étendard sanglant de la tyrannie est levé contre nous » pour en saisir le véritable sens. Pourquoi? Relisez mon commentaire, je ne dis pas que la Marseillaise à été écrite à la gloire de la République, car elle l’a été avant, mais bien qu’elle est utilisée en ce sens à l’heure actuelle, d’où l’anachronisme et l’ironie de son emploi. ». Citoyens ! route. Cyrille Smolis. Pourquoi, dans une seule et unique phrase, irait-il dire de faire couler le sang de l’ennemi ? Concernant « mugir »: Déf littéraire. .css-8h1dth-Link{font-family:ReithSans,Helvetica,Arial,freesans,sans-serif;font-weight:700;-webkit-text-decoration:none;text-decoration:none;color:#FFFFFF;}.css-8h1dth-Link:hover,.css-8h1dth-Link:focus{-webkit-text-decoration:underline;text-decoration:underline;}Read about our approach to external linking. Ce qui me débecte dans vos propos ce sont vos expressions « chant de merde » « odieuse » « raciste » etc… Moi, je l’ai apprise à l’école en 1957, à 10 ans et je suis fier d’être Français et de la chanter! Alors (ensemble nous vaincrons Ils ne pouvaient donc pas avoir d’étendard. französischen Verfassung von 1958). Enfin le « sang impur » des roturiers de l’époque, peut trouver un écho génial dans la France post-colonial si on accepte, la France post-coloniale. - let's march, let's march. à ce moment précis, je vous assure que personne ne se souciait des mots en soi! 3. je dois avouer que j’ai toujours fait la confusion pensant que le sang impur était celui de nos ennemis … Le Robert (ou autre) n’était certainement pas son livre de chevet comme il l’est aujourd’hui pour ceux qui vocifèrent contre la libre pensée et qui affirment que ceux qui ne pensent pas comme eux ne sont que des ignares ou des pochtrons. Par exemple: « J’ai démontré la nécessité d’abattre quelques centaines de têtes criminelles pour conserver trois cent mille têtes innocentes, de verser quelques gouttes de sang impur pour éviter d’en verser de très-pur, c’est-à-dire d’écraser les principaux contre-révolutionnaires pour sauver la patrie ». Le signal est sonné ! Dans les couplets de la Marseillaise, les uns renvoient vers les autres, et le poète qui les a écrits ne se basait certainement pas sur des textes pour construire ses rimes. Le fait même que ces paroles puissent prêter à ambiguïté devrait être suffisant pour qu’on ait les burnes de transformer ça...en autre chose de moins con. A part peut-être ceux de Napoléon, qui, faut-il le dire, à cette époque, a fait couler beaucoup de sang dans les terres françaises à cause des mauvaises récoltes et des demandes du peuple. Mais ce chant est dépassé, sans parler de la polémique qu’il suscite, même parmi les plus patriotes. Qu’est-ce que cette foutue manie de chanter La Marseillaise pour n’importe quoi. V, 6 ♦ Le taureau ne mugit que d’amour ; la vache mugit plus souvent de peur et d’horreur que d’amour, BUFF., Quadrup. En effet, le premier quatrain est dans un français qui se tient. La République est une idée, il faut la faire vivre sainement. Vociférer des insultes dans le vide n’a jamais fait avancer le moindre débat. C’est donc ici le sang de « nos jeunes héros » qui abreuve les sillons afin d’en faire germer de nouveaux irréductibles. » (L’Allemagne par-dessus tout)…….nous nous grandirions en changeant certaines paroles de la Marseillaise dont le sang impur. Mais le texte est avant tout une poésie, et on a bien souvent lu et entendu que Rouget de Lisle était plutôt gêné de l’écrire. Vous représentez, me semble-t-il toutes ces femmes. Quels transports il doit exciter ! un autre mugit, un autre fait les beaux bras, et la pièce va au diable, VOLT., Lett. ( choisi ton camps camarade) Mais tant que nous n ‘en sommes pas là, on peut penser la métaphore, soyons prêt à nous mobiliser pour la nation et à donner bcp. Formez vos bataillons var s = document.getElementsByTagName('script')[0]; Je ne crois vraiment pas que C. J. Rouget de Lisle a passé des heures dans ses archives et « dictionnaires » pour donner une signification juste et littéraire à ses mots. La preuve que De Gaulle avait raison : les français sont des veaux ! Fin du premier couplet de la Marseillaise : « Contre nous de la tyrannie, L’étendard sanglant est levé ». La société évolue. Car l’histoire est le fait du passé et notre unique devoir est d’en tirer une leçon : celle de ne jamais reproduire les erreurs commises. Tout d’abord la Marseillaise est une chanson et donc une œuvre poétique qui emploie donc des formes et des images qu’on ne trouve pas dans le langage courant. (Vous m’avez bien fait rire avec vos tranchées pour le mot « sillons » !!! Refrain Couplet 3 Quoi ! Le terme employé n’a rien de surprenant ni d’ironique. Faut-il l’imputer au machiavélisme d’une élite révolutionnaire trahissant le peuple? Pour l’inversion des termes, je ne suis pas tout à fait avec vous. Il y a plein d’autres passages du même type dans ce chant. Le gouvernement turc a riposté en nous envoyant dans les dents la négation du génocide vendéen, qui n’est ignorée que par les français de l’Hexagone chambrés par la propagande officielle.

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